Page 27 - AŞURE - Sayı 5 Nisan 2024
P. 27

Nisan 2024  27

             Yusuf Çevik                                                             MÜ'MIN

             Ömer Çam AİHL Öğrencisi



                    ayatı kuşbakışı göreme-                                    Veya bir ürünü alırken parası
                    yen huzursuzdur. Ha-    Bir önemli mesele ise kuş bakışı   zalimlerin eline giden ürünleri
                    yata günlük endişelerle   görebilsek de bunu başkalarına   almayız, *boykot* yaparız. Parası
         H ve gelecek kaygılarıyla          gösterememek, özellikle gençlere   olmadıktan sonra zalim bile zalim-
         baktığımız sürece Allah'ın bize gös-  onların penceresinden görebileceği   liğini yapamaz.
         terdiklerini göremeyiz. Cenneti beş   şekilde anlatamıyoruz. Gençleri-
         farza, Dini camilere, Cihadı cephe-  mize namaz dinin direğidir, direk   En azından bir hatim okur, dua
         lere sıkıştırdığımız sürece asla bir   olmazsa bina yıkılır diye bağırı-  eder onlara böyle destek oluruz.
         Musab, Hamza, Ali, Ömer (r.a.)     yoruz. Ama ona namaz bilincini     Biz bunların hangisini yapmaktan
         gibi örnekleri taklit etmekten öteye  "onun görebileceği şekilde" aşıla-  aciz kaldık da bunları yapamıyo-
         geçemeyiz, onları anlayamayız,     yamıyoruz. Veyahut haramı ona      ruz?
         asıl önemlisi dinimizi, hayatımızı   sadece farazi bir kavrammış gibi
         Allah'ın bizim anlamamızı istediği   anlatıyoruz, zevki görünce haram-  Malımız varken, gücümüz yerin-
         gibi anlayamayız.                  lar kalkıyor o gencin kafasında.   deyken, aklımız çalışıyorken bizi
                                            Halbuki biz bu gencin kafasında    alıkoyan nedir bundan?
         Ahireti dünyaya tercih edenleri    haramlar ile arasına sağlam bir    Senin cennetin bir adım ötende,
         gördüğümüzde bunun nedenini        duvar öremezsek, sadece tül perde   elinin altında. Belki Allah için
         idrak edemeyiz. Örneğin Ashab-ı    ile haramları kapatırsak sonuçta   harcadığın bir kuruşta, belki Allah
         Kehf'in saraydan mağaraya gidi-    gencimiz, evladımız, kardeşimiz ne   için almadığın bir üründe yani
         şini anlamazsak mağaradan arşa     kadar sağlam bir imana sahip olsa   Allah için yaptığın her şeyde.
         olan yolculuklarını göremeyiz.     da onu sigaradan, alkolden, fuhuş-
         Gençlerimiz namaz kılmayı, kuran   tan, küfürden alıkoyamayız.        Cennetimiz bize düşünmediğimiz
         okumayı biliyorlar. Lakin bahtsız-  Kafirlerin bir Müslüman toprağını   kadar yakın, bunu görebilmek
         lıkları mağaraya giden örnekleri   işgalini de bu açıdan görmek gere-  önemli olan sonra girdiğimiz her
         az veya hiç görmüyor oluşlarıdır.   kir, Allah (cc) bir zalimin başına,   mekânda, attığımız her adımda,
         Iskilipli Atıf, Yunus Emre, Hasan   birçok Müslümanı katlettiği halde   söylediğimiz her cümlede, yaptı-
         el-Benna'yı ne yazık ki gözlerimizle  neden yıkmıyor dünyayı?         ğımız her fiilde Allah'ın rızasını
         göremedik. Ama onları öğrenerek,                                      gözetiriz.
         onlardan ibretler alarak onları gö-       llah'ın mülkünde ona secde
         rüyormuşçasına bizde bu "mağara"          edenlerin sayısı itibariyle,   Hayata kendi penceremizden değil,
         yolculuğuna çıkabiliriz.           A her gün bin kişi ölse bile       Levh-i Mahfuz'un penceresinden
                                            rakama alınmayacak bir orandır     bakmalıyız. Kuran'ı Allah'ın anla-
         Mesele kim gibi gördüğümüz         bu. Hesabı o büyük güne ertele-    mamızı istediği gibi anlamalıyız.
         meselesidir. Eğer dinimizi kendi   mektir. Biz hayata seksen senelik   Dar kafalı mümin değil bakışı çağ-
         penceremizden görüp de anlamaya    penceremizden bakmaya çalıştığı-   ları aşan mümin olmalıyız.
         çalışırsak din bile kurtaramaz bizi.   mız için hayatımızda yer alan her
         Hamza, Yasir ve Sümeyye (r.a.) ile   şey işkenceye dönüşüyor, bizi ahi-
         aramızdaki fark budur. Resulul-    retimizden umutsuz bırakıyor. Eğer
         lah bizde cennetten söz ediyor ve   biz Cihadı sadece cepheden çıkarır-
         kuran da bize şehitlikte söz edi-  sak umutsuzluğa düşmeden şu anki
         yor, onlar Kuran ve Resulullah'ı   konumumuzla "Cihâd" edebiliriz
         dinlediklerinde şehitlik hasretini
         çektikleri bir şey oluyor. Biz ise   Cenâb-ı Hak Kur'ân'da
         emekli olduktan sonra doktor-      “Allah uğrunda hakkıyla cihat
         dan hasta olduğumuzu duyunca o     edin” (22/Hac/78)
         zaman "şehitlik" isteriz Allah'tan.   Şüphesiz, Allah kendi uğrunda
         Nasıl olsa ölüp gideceğiz bari şehit   cihat edenlerle beraberdir” (29/
         olalım. Çünkü biz tıbbın, coğrafya-  Ankebut/69) buyuruyor.
         nın, beton apartmanların pencere-
         sinden bakıyoruz hayata. Musablar  Şu anda ne yapabiliriz?
         ise Levh-i Mahfuz'un penceresinden   Elimizde olan imkanların farkına
         bakmışlar ve kendilerini cennette   varmalıyız, eğer zulüm altında
         görmüşlerdir. Haram bin Milhan     olan kardeşimizin yanına gidip
         (r.a.) mızrak sırtından girdiğinde,   yardım edemiyorsak, infak eder
         "Kâbe’nin Rabbine yemin olsun      malımızla cihâd ederiz. Haykırırız
         ki kazandım!" diye bu sebepten     ki bunu herkes duysun diye pay-
         bağırdı.                           laşım yapar medyadan haykırırız.
   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32